{"id":1518,"date":"2011-10-26T12:29:53","date_gmt":"2011-10-26T10:29:53","guid":{"rendered":"http:\/\/sonia.noblogs.org\/?p=1518"},"modified":"2011-10-26T15:53:04","modified_gmt":"2011-10-26T13:53:04","slug":"1518","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sonia.noblogs.org\/?p=1518","title":{"rendered":"Memorie oltre confine"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/www.ombrecorte.it\/%5Cimages%5Cproglio.jpg\" alt=\"\" width=\"214\" height=\"314\" \/>Grazie alla segnalazione di Roberto Derobertis, segnalo un articolo pubblicato sul manifesto del 22 ottobre scorso che si intitola <a href=\"http:\/\/www.ombrecorte.it\/rass.asp?id=282\"><em>L&#8217;inchiostro simpatico del presente postcoloniale<\/em><\/a>. Qui Giuliana Benvenuti recensisce il libro di Gabriele Proglio, <a href=\"http:\/\/www.ombrecorte.it\/more.asp?id=282&amp;tipo=anticipazioni\"><em>Memorie oltre confine. La letteratura postcoloniale italiana in prospettiva storica<\/em><\/a>, appena pubblicato dall&#8217;editore Ombre Corte, con una prefazione di Luisa Passerini.<br \/>\nNell&#8217;attesa di leggere il libro, \u00e8 interessante notare che in Italia gli storici stanno gi\u00e0 lavorando sulle scritture migranti e postcoloniali come &#8220;fonti&#8221; per lo studio del passato coloniale e delle sue tracce nel  presente. Ne sono un esempio anche i contributi di Giulietta Stefani e Nicola Labanca inclusi nel <a href=\"https:\/\/sonia.noblogs.org\/?p=199\">numero 23 di \u00abZapruder\u00bb<\/a>. Le istituzioni letterarie, invece, si stanno ancora interrogando sulle &#8220;etichette&#8221; da utilizzare per definire una produzione letteraria che sta trasformando radicalmente la letteratura italiana contemporanea, sul &#8220;valore&#8221; da attribuire ai testi e sulla possibilit\u00e0 di includere o meno singoli autori e autrici nel &#8220;nostro&#8221; canone.<br \/>\nMa chi decide quali sono i criteri per stabilire chi \u00e8 dentro o fuori dal canone? Ne avevamo parlato in un convegno a Cambridge nel 2005, intitolato significativamente <em><a href=\"http:\/\/www.sguardisulledifferenze.org\/?p=53\">Dentro\/Fuori, Sopra\/Sotto<\/a>. Feminist Criticism and the Literary Canon in Italian Studies<\/em>, in cui si discuteva dell&#8217;impatto del pensiero e della pratica femminista sugli studi di italianistica. Alcuni degli interventi presentati a quel convegno sono stati poi pubblicati in un volume, <em><a href=\"http:\/\/www.sguardisulledifferenze.org\/?page_id=58&amp;preview=true\">Dentro\/Fuori, Sopra\/Sotto. Critica femminista e canone letterario negli studi di italianistica<\/a><\/em>, a cura di Alessia Ronchetti e Maria Serena Sapegno, che include anche un mio contributo su <a href=\"https:\/\/sonia.noblogs.org\/?p=561\">generi e genealogie nella letteratura italiana della migrazione<\/a>, in cui ragiono su come le scritture migranti ci costringano a mettere in discussione il canone della letteratura italiana.<br \/>\nE ancora, il volume curato da Roberto Derobertis, <a href=\"https:\/\/sonia.noblogs.org\/?p=184\"><em>Fuori centro. Percorsi postcoloniali nella letteratura italiana<\/em><\/a>, si interroga proprio sui confini e sulle relazioni di potere che stabiliscono chi e cosa \u00e8 stato posto \u00abai margini (il meridionale) o fuori dai confini (il colonizzato africano) dell\u2019identit\u00e0 nazionale\u00bb italiana. Come scrive Derobertis nell&#8217;<a href=\"http:\/\/www.aracneeditrice.it\/pdf\/3190.pdf\">introduzione<\/a>: \u00abIn questo volume si \u00e8 cercato di tracciare dei percorsi di critica, analisi e storicizzazione, attraverso l\u2019intricato groviglio di passato e presente, di miti e memorie ambivalenti e conflittuali, che mettono in questione il posizionamento identitario di tutti i soggetti coinvolti nell\u2019attuale contesto globale. In questa prospettiva, muoversi \u201cfuori centro\u201d significa uscire dalla geografia culturale \u201ccanonica\u201d della letteratura italiana [&#8230;] lasciarsi interrogare dai margini per comprendere che la vecchia articolazione centro\/periferia si ritrova oggi scompaginata e infine fuoriuscire dagli studi letterari tout court\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Grazie alla segnalazione di Roberto Derobertis, segnalo un articolo pubblicato sul manifesto del 22 ottobre scorso che si intitola L&#8217;inchiostro simpatico del presente postcoloniale. Qui Giuliana Benvenuti recensisce il libro di Gabriele Proglio, Memorie oltre confine. La letteratura postcoloniale italiana in prospettiva storica, appena pubblicato dall&#8217;editore Ombre Corte, con una prefazione di Luisa Passerini. 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